📌سئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله -:
إذا جاء المسلم إلى المسجد ووجد الجماعة يصلون التراويح وهو لم يصل العشاء فهل يصلي معهم بنية العشاء ؟
فأجاب :
لا حرج أن يصلي معهم بنية العشاء في أصح قولي العلماء ، وإذا سلم الإمام قام فأكمل صلاته ، لما ثبت في الصحيحين عن معاذ بن جبل رضي الله عنه أنه كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة العشاء ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم تلك الصلاة ولم ينكر ذلك النبي عليه الصلاة والسلام ، فدل على جواز صلاة المفترض خلف المتنفل ، وفي الصحيح عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه في بعض أنواع صلاة الخوف صلى بطائفة ركعتين ثم سلم ثم صلى بالطائفة الأخرى ركعتين ثم سلم فكانت الأولى فرضه أما الثانية فكانت نفلا وهم مفترضون ، والله ولي التوفيق .
📚" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 12 / 181 ) .
📌Syaikh Abdul Aziz bin Baz rahimahullah pernah ditanya :
▪Jika seorang muslim datang ke masjid dan dia mendapati jamaah sedang sholat tarawih, dan dia belum sholat isya.
Maka apakah dia sholat bersama mereka dengan niat sholat isya ?
✅Jawaban :
Tidak mengapa dia untuk sholat bersama mereka dengan niat sholat isya, menurut pendapat yang kuat dari dua pendapat ulama.
Dan jika imam salam, dia berdiri menyempurnakan sholatnya. Berdasarkan yang telah tsabit dalam Ash-Shohihain (Al-Bukhari dan Muslim) dari Muadz bin Jabal radhiyallahu anhu, bahwa dia dahulu sholat bersama Nabi -shallallahu alaihi wasallam- sholat isya. Kemudian dia kembali ke kaumnya, maka dia sholat dengan mereka dengan sholat isya itu, dan Nabi -shallallahu alaihi wasallam- tidak mengingkari hal itu.
Maka hal itu menunjukkan atas bolehnya sholat wajib dibelakang orang sholat nafilah.
Dan dalam Ash-Shohih dari Nabi -shallallahu alaihi wasallam- bahwa Beliau pada sebagian jenis sholat khauf sholat dengan sekelompok manusia 2 rakaat, kemudian salam, kemudian sholat sekelompok manusia yang lainnya 2 rakaat, kemudian salam.
Maka yang pertama sholat wajib dan adapun yang kedua adalah nafilah, sedangkan mereka kelompok itu sholat wajib.
Wallahi waliyuttaufiq.
📚Majmu' Fataawa Syaikh Bin Baz (12/181)
